Le të ketë kujdes më së shumti që të ketë sa më shumë nxënës te ai, dhe vizitues te ai, dhe le të ketë kujdes që të urrej që nxënësit e tij të lexojnë te dikush tjetër që kanë dobi prej tij, dhe kjo është një fatkeqësi që sprovohen me të disa mësues injorant. Kjo ështe argument i qartë që pronari i këtij qëllimi ka qëllim të keq dhe e ka brendësinë e prishur dhe është argument i prerë se ai nuk e ka për qëllim fytyrën e Allahut të lartësuar me mësimin e tij, se ai nëse ka për hir të Allahut të lartësuar mësimin e tij…nuk do ta urrente atë, dhe do të i thoshte vetes se tij: unë kam patur për qëllim devotshmërinë në mësmin e tij dhe ajo është arritur, dhe ai që mëson te dikush tjetër përveq meje ka patur për qëllim të shton diturinë prandaj nuk ka qortim.
Transmetohet në musnedin e imamit që të gjithë e pranojnë diturinë e tij dhe imamllëkun e tij ebu Muhamed ed Darimiju (Allahu e mëshiroftë ) nga Aliu (Allahu e mëshiroftë ) se ka thënë: “o bartës i diturisë, veproni me të, se me të vërtet dijetar është ai që vepron me atë që din, vepron sipas diturisë, sepse do të ketë njerëz që do ta bartin diturinë dhe nuk ua tejkalon dituria fytat e tyre, veprojnë ndryshe nga ajo që dinë, ndryshe janë nga brenda, ndryshe shfaqen jashtë, ulen në rrethe(hallka) dhe i lavdërohen njeri tjetrit, saqë ndonjëri prej tyre ka për tu hidhëruar me shokun e tij pse shkon dhe ulet afër dikuj tjetër dhe e lenë atë, këto njerëz nga këto ndeja nuk ju ngriten veprat e tyre tek Allahu i lartësuar.
Transmetohet nga imam Shafiu (Allahu e mëshiroftë ) se ka thënë: “Kam dëshirë që krejt njerëzit që të mesojne diturinë mirëpo mos të më dedikohet mua asnje shkronjë.”
Përktheu nga gjuha arabe :
Mr. Ibrahim Sherifi
www.thirrjaislame.com
Comments are closed.