Njeriu jeton n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb sa don\u00eb All-llahu t\u00eb jetoj, pastaj nj\u00eb dit\u00eb prej dit\u00ebsh duhet patjet\u00ebr q\u00eb t\u00eb vdes, thot\u00eb All-llahu: “Ti (o Muhamed) je i vdeksh\u00ebm dhe ata jan\u00eb t\u00eb vdeksh\u00ebm”\u00a0\u00a0si dhe nuk e din njeriu kur p\u00ebrfundon\u00a0\u00a0afati i tij dhe kur i vjen vdekja, thot\u00eb\u00a0\u00a0All-llahu: “Nuk e din njeriu \u00e7ka fiton n\u00eb t\u00eb nes\u00ebrmen dhe nuk e din njeriu n\u00eb cil\u00ebn tok\u00eb do t\u00eb vdes”.
\nKjo bot\u00eb do t\u00eb zhduket sa e gjat\u00eb q\u00eb \u00ebsht\u00eb dhe kjo \u00ebsht\u00eb nj\u00eb e v\u00ebrtet\u00eb e qart\u00eb, q\u00eb ne e\u00a0\u00a0shiqojm\u00eb \u00e7do dit\u00eb dhe nat\u00eb,si dhe e ndjejm\u00eb at\u00eb \u00e7do or\u00eb e \u00e7ast.<\/p>\n
Pas vdekjes njeriu do t’a jetoj nj\u00eb jet\u00eb t\u00eb p\u00ebrhershme, q\u00eb nuk ka fund e as afat, ajo jet\u00eb e pafund \u00ebsht\u00eb jeta e ahiretit. Pasiq\u00eb t’i rringjall\u00eb Allahu i lartesuar njer\u00ebzit nga varezat dhe t’i mbledh tek Ai qe t’i llogarit\u00eb p\u00ebr veprat e tyre dhe t\u00eb gjykon n\u00eb mes tyre ose p\u00ebr n\u00eb parajs\u00eb q\u00eb gj\u00ebr\u00ebsia e t\u00eb cilit \u00ebsht\u00eb sa qiejt e toka dhe q\u00eb \u00ebsht\u00eb p\u00ebrgaditur p\u00ebr t\u00eb devotshmit q\u00eb do t\u00eb jen\u00eb p\u00ebrgjithmon\u00eb n\u00eb t\u00eb ose p\u00ebr n\u00eb zjarr q\u00eb l\u00ebnd djeg\u00ebse e tij jan\u00eb njer\u00ebzit dhe guret, q\u00eb \u00ebsht\u00eb p\u00ebrgaditur p\u00ebr mosbesimtar\u00ebt, q\u00eb nuk do t\u00eb ken\u00eb mund\u00ebsi t\u00eb dalin prej tij.<\/p>\n
Njeriu i men\u00e7ur \u00ebsht\u00eb ai q\u00eb nuk mashtrohet me k\u00ebt\u00eb bot\u00eb dhe nuk qet\u00ebsohet n\u00eb t\u00eb e as nuk sigurohet n\u00eb t\u00eb e as nuk e mendon at\u00eb p\u00ebr \u00e7do send, por e b\u00ebn\u00eb at\u00eb nj\u00eb kopsht q\u00eb n\u00eb t\u00eb e mbjell far\u00ebn q\u00eb do ta korr n\u00eb bot\u00ebn tjet\u00ebr dhe e b\u00ebn\u00eb mjet p\u00ebr t\u00eb shp\u00ebtuar nga ura e siratit e ngritur mbi xhehennem dhe e konsiderone rrug\u00eb n\u00eb nj\u00eb shkret\u00ebtir\u00eb t\u00eb frikshme dhe se ai duhet t\u00eb kaloj\u00eb me kujdes qe t\u00eb arrin n\u00eb vend t\u00eb sigurt.<\/p>\n
N\u00eb t\u00eb ka mir\u00ebsi q\u00eb aludon hadithi i t\u00eb d\u00ebrguarit:<\/p>\n
Transmetohet nga Abdullah ibn Umeri r.a. se ka th\u00ebn\u00eb: m\u00eb kapi i derguari p\u00ebr shpatulla dhe m\u00eb tha: “B\u00ebhu n\u00eb k\u00ebt\u00eb bot\u00eb sikurse me qen\u00eb i huaj ose udh\u00ebtar\u00eb apo kalimtar\u00eb. Ibn Omeri thoshte: N\u00ebse e arrin mbr\u00ebmjen mos e prit m\u00ebngjesin e n\u00ebse e arrin m\u00ebngjesin mos e prit mbr\u00ebmjen, shfryt\u00ebzoje sh\u00ebndetin t\u00ebnd para s\u00ebmundjes dhe t\u00eb njejten para vdekjes.<\/p>\n
\n